Воздушные мытарства
Святитель Василий Великий писал: «Всякое бездействие гораздо легче какого бы то ни было дела. Например, не убивай, не прелюбодействуй, не кради (Исх. 20: 13–15): каждая из сих заповедей требует только бездействия и неподвижности. Люби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 19: 19); продай имение твое и раздай нищим (Мф. 19: 21); кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два (Мф. 5: 41), – вот уже действия, приличные подвижникам, и для совершения их нужна уже душа мужественная. Посему подивись мудрости Того, Кто через более легкое и удобоприступное ведет нас к совершенству» 3 .
Святитель Василий Великий восклицает: «Вот уже действия, приличные подвижникам, и для совершения их нужна уже душа мужественная». То есть наша борьба с грехом должна идти не от пассивной, но от деятельной и активной нравственно-религиозной позиции и не превращаться в некое частное дело.
Библия о воровстве
Историю о том, как один из ближайших учеников Христа за тридцать сребреников предал своего Божественного Учителя на распятие, знают сегодня даже люди, ни разу в жизни не читавшие Библию. Но у тех, кто читал Евангельский рассказ о предательстве Иуды, неизбежно возникает ряд вопросов.
Сексуальный контакт вне брака или хотя бы намек на него, атеизм, переход из ислама в другую религию, гомосексуализм, колдовство, азартные игры — вот неполный список преступлений, за которые в ваххабитском королевстве можно получить тысячу ударов плетью, десять лет тюрьмы или вообще лишиться головы.
Как Бог относится к ворам
Ну вообще, я думаю, что плохо. Это грех. В восьмой заповеди Бог запрещает кражу и воровство. Еще запрещает все, что с этим связано то есть желание какой-то вещи, утаивание вора, не возврат долгов, притворство нищим, взятки, не подаяние милостыни нуждающимся.
Плохо, потому что 8-я заповедь гласит: «не кради», поэтому воровство — грех. Хотя, я думаю, правильней будет сказать не «как относится к ворам», а «как относится к воровству». Т. е. речь идет не об отношении к людям, а об отношении к их поступкам. Потому что читала как-то детскую библию, и там говорилось, что Бог любит нас, насколько бы мы ни были грешны. Потом взяла еще книжку в библиотеке, это не Библия, но тоже о Боге говорилось. И там было написано, что Бог ненавидит грех, но любит нас, грешных.
Что ты считаешь воровством
Это подсказывает нам, что значение заповеди «Не кради» гораздо шире, чем может показаться на первый взгляд. Кража, воровство — это не только похищение денег или других ценных вещей. Это лишение человека того, что ему принадлежит. Поджог — «кража» дома, притоносодержательство — «кража» времени, здоровья, репутации, подлог — «кража» чего-то настоящего… Всякий раз, когда мы забираем у человека без его согласия то, что принадлежит ему, мы воруем, поэтому преступления и называли воровством.
- Однажды, гуляя с друзьями, вы решили сходить в кино. Но у тебя было с собой недостаточно денег. Один из друзей предложил одолжить тебе необходимую сумму, ты согласился, и вы замечательно провели время. Когда вы увиделись на следующий день, ты не отдал ему деньги — забыл. А когда вспомнил (через неделю), то подумал, что уже поздно, он, наверное, не особо в них нуждается. Является ли это воровством?
- Во время поездки в такси ты нашёл на заднем сидении машины кошелёк. Ты не стал говорить об этом водителю, а положил его в свой рюкзак. «Никому нельзя доверять, поэтому я сам отдам его владельцу», — подумал ты. Но дома ты увидел, что в кошельке нет никаких карточек, ничего, что могло бы подсказать имя или телефон владельца — только несколько тысяч рублей. Кажется, тебе не остаётся ничего другого, как оставить их себе. Является ли это воровством?
- Ты работаешь в офисе, а твоя младшая сестра учится в школе. С каждым годом собрать ребёнка в школу становится всё дороже и дороже. Желая поддержать семью, ты приносишь домой не только зарплату, но и разные канцелярские принадлежности: ручки, карандаши, ластики. Всё равно на работе этого всего полно! Является ли это воровством?
- Ты решил продать свой старый автомобиль. Зная о некоторых его неполадках, которые в будущем приведут к проблемам нового владельца, ты всё равно установил максимальную цену. К твоей радости, покупатель попался наивный и доверчивый и купил у тебя автомобиль по этой цене. Когда через несколько дней он обнаружил дефекты и потребовал назад часть суммы, ты с улыбкой сообщил ему, что уже поздно, раньше надо было смотреть. Является ли это воровством?
Библейская Энциклопедия Брокгауза
Согл. Закону Моисея, В. принадлежит к числу грехов, за которые Бог повелевает наказывать ( Исх. 22:2 ). Если украденная вещь или животное остались в целости и сохранности, то человек, уличенный в В., должен был заплатить их хозяину вдвойне. Если же они пострадали или были проданы, то за украденную ов-цу вор платил в четырехкратном, а за вола – в пятикратном размере ( Исх. 22:1 ). Если в результате халатности был украден скот, отданный на сбережение, нерадивый хранитель должен был заплатить хозяину его стоимость ( Исх. 22:11 ). Если пойманный вор не мог возместить убытки, его самого отдавали в собственность тому, кого он обокрал ( Исх. 22:3 ), однако вора нельзя было продать за пределы страны. Преступника, уличенного в похищении и продаже человека, приговаривали к смерти ( Исх. 21:16 ; Втор. 24:7 ). Убийство вора, застигнутого на месте преступления, не считалось серьезной провинностью ( Исх. 22:2 ). Тот, в чьих руках оказывалась чужая собственность, добытая обманом, должен был возместить ее стоимость и в качестве компенсации дополнит. заплатить ее пятую часть ( Лев. 6:2 ).
Ветхозаветные законы о В. подтверждаются в НЗ ( Мк. 10:19 ; Лк. 18:20 ; Лк. 19:8 ; Рим. 13:9 ; Еф. 4:28 ; 1Петр. 4:15 и т.д.); но теперь и вору открывается путь к покаянию и принятию Евангелия ( 1Кор. 6:9–11 ) при условии, что он впредь будет зарабатывать на жизнь честным трудом и оказывать помощь нуждающимся.
Вор обманывает сам себя
Могут ли те, кто занимается торговлей, сказать, что, все весы и гири, какие у них есть, верно служат в пользу покупателей? Против неверных весов и гирь в Священном Писании высказано неоднократное порицание. Вот, например: «Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро» (Притчи 20:23).
Все ли работодатели могут сказать, что они честно относятся к тем, кто трудится на них? Выставляют ли они умеренные требования своим работникам? Назначают ли им соответствующую оплату за сделанную работу? Библия осуждает тех, кто нечестен в этом вопросе: «Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа» (Иакова 5:4).
А работники всегда ли честны со своими работодателями? Насколько добросовестно они выполняют порученное им дело? Или они обкрадывают своих хозяев, проводя рабочее время в безделии или ленности, плохо исполняя обязанности, за которые они получают плату?
Рассказывают историю об отце и сыне, тайно пришедших на чужую бахчу. Когда отец велел сыну: «Я пойду за арбузами, а ты стой здесь и смотри по сторонам», сын на всякий случай уточнил: «Папа, а наверх смотреть не надо?». Мы можем скрыть свои поступки от людей, но как сделать, чтобы их не заметил Бог?
